सुमित्रानंदन पंत पर निबंध । Essay on Sumitranandan Pant in Hindi

सुमित्रानंदन पंत भारतीय साहित्य के एक प्रमुख छायावादी कवि थे जो अपनी कविताओं में प्रकृति को बहुत रूपों में चित्रित करते थे। उनकी कविताओं में प्रकृति का सुंदरता, शांति, और साकार चित्रण किया गया है। पंत ने अपनी कविताओं में प्रकृति को एक देवी और सुंदरता की स्रष्टा के रूप में उचित किया।

पंत का काव्य विशेषकर उनकी कृतियों में प्रकृति के साथ भावनात्मक संबंध को बड़े रूप से दर्शाता है। उन्होंने प्राकृतिक सौंदर्य को अपनी कल्पना के माध्यम से अद्वितीय रूप से प्रस्तुत किया है। उनकी कविताएं अध्यात्म, प्राकृतिक सौंदर्य, और मानवीय भावनाओं के बीच संतुलन स्थापित करती हैं।

पंत का कविता में प्रकृति के साथ एक अद्वितीय और अभिव्यक्ति पूर्ण संबंध है जो पाठकों को समृद्धि, सान्त्वना, और साकार शांति का अनुभव करने का अवसर देता है। उनकी कविताओं में विशेषकर प्रकृति के साथ एक भव्य और दिव्य रूप को चित्रित किया गया है, जिससे पाठकों को अद्वितीय सौंदर्य का आनंद लेने का अवसर मिलता है।

जीवन परिचय

सुमित्रानंदन पंत 20 मई 1900 को उत्तर प्रदेश के अल्मोड़ा जिले के कौसानी नामक गाँव में पैदा हुए थे। उनके पिताजी का नाम पंडित गंगादत्त पंत था और वे कौसानी में चाय-बागान के मैनेजर रहते थे। उनकी माता जी का नाम सरस्वती देवी था, जो उनके जन्म के छह घंटे बाद ही स्वर्ग सिधार गईं। सुमित्रानंदन पंत का पालन-पोषण उनकी दादी ने किया। पंत जी का बचपन का नाम गोसाई दत्त था। उनके पिता ने उन्हें शिक्षा की शुरुआत उनकी पाँच वर्ष की आयु में की, जहाँ उन्हें हिंदी वर्ण लिखना सिखाया गया। उनका प्रथम विद्यालय कौसानी वनार्क्यूलर स्कूल था।

उनके फूफाजी ने उन्हें संस्कृत की शिक्षा दी और उन्हें कई महत्वपूर्ण ग्रंथों का ज्ञान दिलाया। उनके पिता ने उन्हें अंग्रेजी भाषा में शिक्षा दी और बाद में उन्होंने अल्मोड़ा के सरकारी हाईस्कूल में भर्ती होने का नाम रखा। उन्होंने आगे की शिक्षा के लिए प्रयाग के म्योर कालेज में प्रवेश लिया।

1918 में गैर-सहयोग आंदोलन के दौरान, उन्होंने कॉलेज छोड़ दिया और स्वतंत्रता संग्राम में शामिल हो गए। उनका नाम उनके कॉलेज के दिनों में सुमित्रानंदन पंत बदल गया।

वित्तीय कठिनाइयों और पिता की हानि के बाद, उन्होंने मार्क्सवादी विचारधारा में रुचि लेनी शुरू की। 1931 में वे अपने छोटे भाई के साथ काला कांकर गए और वहां कई वर्षों तक रहे। महात्मा गांधी के साथ वहां रहते समय उन्हें आध्यात्मिक जागरूकता हुई। 1938 में उन्होंने प्रगतिशील पत्रिका ‘रूपाभ’ का संपादन किया।

1950 से 1957 तक, वे ऑल इंडिया रेडियो के सलाहकार रहे। उनका काव्य संग्रह ‘चिदम्बर’ ने उन्हें 1968 में भारतीय ज्ञान पीठ पुरस्कार से सम्मानित किया। 1961 में उन्हें ‘पद्मभूषण’ से नवाजा गया। 1964 में उनका महाकाव्य ‘लोकायतन’ प्रकाशित हुआ।उनका साहित्यिक योगदान मृत्यु के 28 दिसम्बर 1977 को समाप्त हो गया।

पंत की काव्य यात्रा

सुमित्रानंदन पंत हिन्दी के एक महान कवि हैं, जिनकी कविताएं समय के साथ-साथ बदलती रही हैं। उनकी पहली कविताएं छायावादी शैली में थीं और इनमें प्रकृति सौंदर्य और प्रेम का वर्णन होता था। परंतु, बाद में उनकी कविता ने प्रगतिवाद की दिशा में बदलाव किया और उन्होंने शोषण के खिलाफ उठने वाली कविताएं लिखना शुरू किया। इनमें यथार्थ बोध पर ध्यान केंद्रित था।

पंत के काव्य का विकास तीन चरणों में हुआ। पहले चरण में, वह प्रकृति से प्रेरित थे और उनकी कविताएं सुंदर प्राकृतिक दृश्यों का वर्णन करती थीं। दूसरे चरण में, उनकी कविताएं प्रगतिवादी धारा की ओर बढ़ीं, और उन्होंने समाज में हो रहे शोषण का विरोध किया।

तीसरे चरण में, जिसे अंतश्चेतनावादी युग कहा जाता है, उनकी कविता अरविन्द के दर्शन से प्रभावित होकर नव-मानवता के सन्देश को सुनाती है। इस चरण में, उन्होंने नए-मानवतावाद की ओर बढ़ते हुए अपनी कविताएं लिखीं।

सुमित्रानंदन पंत के काव्य का विकास चार चरणों में किया जा सकता है:

• छायावादी युग: इस युग में पंत ने अपने काव्य में प्राकृतिक सौंदर्य, प्रेम, और सुंदरता को महत्व दिया। उनकी प्रारंभिक कविताएं इस युग की पहचान थीं।
• प्रगतिवादी युग: इस युग में पंत का काव्य सामाजिक समस्याओं, भ्रष्टाचार, और अधिकारिकता के खिलाफ बोला। उन्होंने अपने काव्य में प्रगतिशीलता को महत्वपूर्ण बनाया।
• अंतर्चेतनावादी युग: इस युग में पंत ने अपने काव्य में आध्यात्मिकता को अधिक महत्व दिया। उनका काव्य आंतरमन, आत्मा, और आध्यात्मिक तत्वों पर आधारित था।
• नव-मानवतावादी युग: यह युग पंत के काव्य के अंतिम चरण को दिखाता है, जिसमें उन्होंने नव-मानवता के विचारों को अपने काव्य में प्रकट किया। इसमें सामाजिक समृद्धि, प्रेम, और मानवाधिकारों पर भरोसा किया गया।

इन चारों चरणों में, पंत ने अपने काव्य को समय के साथ बदलते हुए एक ऊर्जावान और समृद्धि की दिशा में विकसित किया है, जिससे उनका काव्य सामयिक और समृद्धि पूर्ण रहा है।

साहित्य सृजन

सुमित्रानंदन पंत ने सात साल की आयु में कविता लिखना शुरू किया था। 1918 के आसपास तक, उन्हें हिंदी के नवीन धारा के प्रवर्तक कवि के रूप में माना गया। इस समय, उनकी कविताएं “वीणा” में संकलित हैं। 1926 में उनका प्रसिद्ध काव्य संकलन ‘पल्लव’ प्रकाशित हुआ। इसके बाद, उन्होंने अपने भाई देवीदत्त के साथ अल्मोड़ा जाकर कुछ समय बिताया। इस दौरान, उन्हें मार्क्स और फ्रायड की विचारधारा का प्रभाव हुआ।

1938 में, उन्होंने ‘रूपाभ’ नामक प्रगतिशील मासिक पत्र निकाला। उन्होंने अपने जीवन के विभिन्न पड़ावों में छायावादी, प्रगतिवादी, और अध्यात्मवादी दृष्टिकोण से जुड़ी रचनाएं लिखीं। उनकी प्रसिद्ध कविताएं ‘पल्लव’, ‘युगांत’, और ‘ग्राम्या’ हैं, जो उनकी काव्ययात्रा को प्रतिष्ठित बनाती हैं। उन्हें उनके साहित्यिक योगदान के लिए कई पुरस्कारों से सम्मानित किया गया, जैसे कि 1968 में ज्ञानपीठ पुरस्कार और 1960 में साहित्य अकादमी पुरस्कार।

पंत की प्रमुख रचनाएँ

सुमित्रानंदन पंत ने अपनी कविताओं के माध्यम से भारतीय साहित्य में अपनी महत्वपूर्ण योगदान की शुरुआत की। उनकी प्रमुख कविताएं छायावाद, प्रगतिवाद, अन्तश्चेतनावाद, और नव-मानवतावाद जैसे विभिन्न युगों की भावनाओं को समर्थन करती हैं। उनकी कविताओं का विकास तीन चरणों में हुआ: छायावादी युग, प्रगतिवादी युग, और अंतश्चेतनावादी युग।

उनकी प्रमुख रचनाएं इस प्रकार हैं:

छायावादी युग:

• वीणा
• ग्रन्थि
• पल्लव
• गुंजन

प्रगतिवादी युग:

• युगान्त
• युगवाणी
• ग्राम्या

नव-मानवतावादी युग:

• स्वर्ण किरण
• स्वर्ण धूलि
• उत्तरा
• लोकायतन
• चिदम्बरा

सुमित्रानंदन पंत ने अपनी कविताओं के माध्यम से समय के साथ बदलते भावनाओं और दृष्टिकोणों को प्रतिष्ठित किया, और उन्हें विभिन्न साहित्यिक युगों का प्रतिष्ठान्तर मिला।

पन्त की काव्यगत भाषा

सुमित्रानंदन पंत को एक शब्दशिल्पी और कोमल कल्पना के कवि के रूप में परिचित किया जाता है। उनकी कविताओं में कोमल कल्पना का अद्वितीय स्वाद है। उनके शब्द चयन में भी कोमलता और भाषागत कोमलता दिखती है। पंतजी ने अपने छायावादी काव्य संकलन ‘पल्लव’ में चालीस पृष्ठों की लम्बी भूमिका ‘प्रवेश’ शीर्षक से दी है, जिसमें उन्होंने काव्यभाषा के संबंध में अपनी बेबाक टिप्पणियाँ दी हैं।

पंतजी भाषा, छंद विधान, योजना, नाद सौंदर्य, और अलंकार विधान के नए प्रयोग करते रहे हैं। ‘पल्लव’ को उसकी भूमिका के कारण छायावाद का ‘मेनीफेस्टो’ कहा गया है। भाषा और भाव की एकता पर पंतजी ने विशेष बल दिया है। उनका कविता से इस अनुभूति को प्रेषणीय बनाने के लिए उन्होंने ‘विचलन’ की प्रवृत्ति का भी परिचय दिया है।

पंत के काव्य में चार मूल तत्व हैं: राग तत्व, कल्पना तत्व, बुद्धि तत्व, और शैली तत्व। इनमें से कल्पना तत्व सर्वाधिक महत्वपूर्ण है, क्योंकि कल्पना के बल पर कवि विविध रूपों का विधान करता है और जीवन और जगत की व्याख्या करता है।

पुरस्कार व सम्मान

सुमित्रानंदन पंत को हिंदी साहित्य में उनके योगदान के लिए कई उच्च श्रेणी के सम्मान मिले, जैसे कि पद्मभूषण (1961), ज्ञानपीठ (1968), साहित्य अकादमी, और सोवियत लैंड नेहरू पुरस्कार। उनके पुराने घर को कौसानी में ‘सुमित्रानंदन पंत वीथिका’ के नाम से संग्रहालय में बदला गया है, जो उनके व्यक्तिगत आइटम्स, कविताओं की मूल पांडुलिपियों, छायाचित्रों, पत्रों, और पुरस्कारों को प्रदर्शित करता है। इसमें एक पुस्तकालय भी है, जहां उनसे संबंधित पुस्तकों का संग्रह है।

निष्कर्ष

सुमित्रानंदन पंत भारतीय साहित्य के प्रमुख कवियों में से एक थे और उन्हें हिंदी साहित्य में उनके महत्वपूर्ण योगदान के लिए कई उच्च सम्मान मिले। उन्होंने अपने काव्य के माध्यम से समय के साथ बदलते युगों की भावनाओं को सुनिष्ठित किया और उनकी कविताओं में विभिन्न युगों का सारांश देखा जा सकता है।

उन्होंने छायावाद से लेकर प्रगतिवाद, अन्तश्चेतनावाद, और नव-मानवता वाद जैसे योगों में अपनी कविताएं रचीं। उन्हें उच्च सम्मानों से नवाजा गया और उनके जीवन को उनके नाम से जाने जाने वाले संग्रहालय “सुमित्रानंदन पंत वीथिका” में समर्पित किया गया है।